Kulturbezirk Nuorese1926 erhielt Grazia Deledda den Nobelpreis für Literatur. Die Jury erkannte ihr eine außergewöhnliche „Ausdruckskraft, die von einem hohen Ideal getragen wird und mit Anschaulichkeit und Klarheit das Leben auf der Insel ihrer Geburt schildert, und die mit Tiefe und Wärme die Probleme des menschlichen Lebens im Allgemeinen behandeln.“
Die Charaktere von Grazia Deledda
Beschreibung
Diese Kraft und die Tiefe der Kurzgeschichten und Romane der Schriftstellerin aus Nuoro sind heute noch aktuell und faszinierend. Ihre Charaktere sind gleichzeitig Symbol und Realität: Wir erkennen in ihnen die Ambitionen, Hoffnungen und Impulse der menschlichen Seele; Wir lesen begeistert, wie sie gegen ein unausweichliches Schicksal kämpfen - und ihm sehr oft erliegen.
Deleddas Geschichten sind von Anfang an von Charakteren geprägt, die mit Unschuld und Schuld, mit dem Sittengesetz und seinen Ausnahmen und Verstößen zu kämpfen haben. Maria in La via del male (1896) beschließt, angesichts einer unbequemen Wahrheit, die ihr Glück zerstören würde, wegzuschauen. In Anime Honeste (1895) verfolgen wir durch die Augen von Anna den Übergang der Katharina von der Kindheit zum Erwachsenenalter und ihr Streben nach Glück, ohne Rücksicht auf das Unglück anderer.
Sie erzählt von Liebe, aber auch von Freundschaft, wie die zwischen Constantino und Simone in Marianna Sirca (1915), von der Unschuld des Pretu in Colombi und Sparvieri (1912) und von der Schlauheit des Onkels Berte in Elias Portolu (1900).
Ein Jahrhundert trennt uns von der Welt, in der Grazia Deledda lebte und von der sie erzählt.
Eine Welt, deren Aktualität und Transformation die Schriftstellerin manchmal beschreibt.
In „Dopo il divorzio“ (1902) stellt sich Deledda eine Welt vor, in der eine Scheidung möglich ist (der entsprechende Gesetzentwurf von Minister Zanardelli stammt aus dem Vorjahr) und in der Giovanna, um dem Elend nach der Inhaftierung ihres Mannes zu entkommen, erneut heiratet, auch angetrieben vom Pragmatismus ihrer Mutter Bachisia, was den Unmut der gesamten Dorfbevölkerung hervorruft.
Kallina, die alte Wucherin in „Canne al Vento“ (1913), bezahlt ihre Unabhängigkeit und unternehmerische Fähigkeit mit der sozialen Ausgrenzung.
Meist sind die Charaktere überzeugte Befürworter des Moralkodexes, der sie antreibt und den sie oft brechen.
Annesa, die Hauptfigur in „L’Edera“ (1907), der „Seelentochter“ der Familie Decherchi, tötet den alten Geizhals Onkel Zua, um die Familie und insbesondere den geliebten Paulu vor dem wirtschaftlichen Ruin zu bewahren. Ihre gequälte Seele und der schwieriger Weg der Erlösung machen diesen Roman zu einem Eckpfeiler der italienischen Literatur.
Soziale Normen und Aberglauben, Verhaltensweisen und Gesetze unterscheiden sich zum Teil sehr von denen, die wir heute kennen.
Im Vergleich zu der heutigen Zeit erscheinen uns die Transgressionen und Skandale geringfügiger und ungerechtfertigt. Dies hindert jedoch nicht daran, die wahre Seele der tiefgründigen Charaktere zu verstehen, die stark mit dieser vergangenen Welt verbunden sind, wie Maria Magdalena und Paulo im Roman La Madre (1919). Ihre Wünsche und Schuldgefühle, auch im Lichte der Unschuld des Messdieners Antiochus, sind heute immer noch aktuell und universell.
Grazia Deledda besaß auch eine ironische und brillante Seite, die sich oft in Kurzgeschichten oder Schriften zeigt. So zum Beispiel in der Legende von San Michele Arcangelo, in der die alte Eierverkäuferin Tia Biròra von keinem Geringeren als von dem Erzengel gerettet wurde, der ihr hundert Lire schenkt, sich aber später als grausamer, aber sehr eleganter Bandit erweisen wird.